Je
možná genová manipulace?
Zpráva ze
zahraničního tisku:
Vědci
v USA "sestaví" zcela novou, umělou formu života. Genetickou
manipulací vznikne jednobuněčný život nového typu, do kterého zamýšlejí
zabudovat bezpečnostní mechanismy, které zaručí, že organismus neunikne,
nenapadne člověka, a pokud přeci, tak že sám odumře. Nemohou však sdělit
příliš podrobností, neboť ty by se daly využít pro vývoj "nové
generace biologických zbraní". (Zdroj: Washington Post)
Nedávno
byl v The Ledger-Star otištěn následující článek: Los Angeles (AP) -
„Když Egypťané před mnoha tisíci lety mumifikovali faraóny, činili
tak proto, neboť věřili, že mrtví se někdy v budoucnu opět reinkarnují
na zem. Tato doba již přichází, tvrdí univerzitní zoolog. Nebude se však
jednat o proces reinkarnace, řekl skupině vědců profesor Olof Carlson, ale
o proces obnovy. Mrtví neobživnou. Místo nich budou vytvořeny kopie mužů
a žen, jež kdysi žili.
Genetické
kódy uchované v suché tkáni mumifikovaných těl lze umístit do oplodněných
vajíček. Znamená to rovněž, že jakmile bude zjištěn genetický kód génia,
bude možno vytvořit tisíce jeho klonů."
Ti,
jež jsou seznámeni s výklady Edgara Cayceho, si vzpomenou na
„automaty" či „věci", které existovaly v prehistorické době
a byly výtvor tehdejších vědců. Co se jejich statusu týče:
Otázka:
Přebývala v těchto tvorech lidská duše nebo se jednalo o zvířata?
Odpověď: To, co bylo vytvořeno Stvořitelem, mělo duši; to, co člověkem,
bylo na úrovni zvířat. 364-7
Můžeme
tedy předpokládat, že géniové vytvoření člověkem by duši nejspíše
neměli.
Role
těchto automatů byla definována jasně:
V oněch dobách (v Atlantidě - pozn. redakce) většina lidí nepracovala,
aby si vydělával a na živobytí. Jako sluhové jim sloužily
„automaty" či „věci"; jež vykonávaly práci v domácnosti,
na polích atd. 1968-2
Podle
výkladů byla v závislosti na potřebě regulována dokonce i jejich výška.
...
měli různou výšku a to od trpaslíků po giganty. Na zemi tehdy žili lidé,
kteří měřili až kolem 360 centimetrů. 364-11
Z
následujícího novinového článku vyplývá, že program nastíněný
profesorem Carlsonem vzbuzuje řadu pochybností.
London
(The Virginian-Pilot) - Brzy bude možné lidi plodit tím samým způsobem,
jakým rozmnožujeme růže. Podle nositele Nobelovy ceny profesora Joshui
Lederberga bychom se měli zamyslet nad všemi možnými riziky, jež takováto
možnost přinesla. Daná proceduna v podstatě není příliš složitá. Jádro
z buňky člověka, jehož si přejeme naklonovat, je implantováno do vajíčka.
To obsahuje genetický materiál obou rodičů. Buněčné jádro z jakékoliv
tkáně jedince obsahuje kompletní genetickou informaci, potřebnou pro jeho
případné naklonování. Použitím tohoto buněčného jádra tak můžeme
získat nového identického člověka či klon.
Pokud
by to fungovalo i v případě lidí, bylo by možné zmrazit část tkáně,
například Einsteina, a později ji použít k jeho naklonování. Biologové
by tak měli možnost sledovat, zda tento druhý Einstein dokáže překonat
prvního Einsteina či nikoliv. Nabízí se otázka, co rozumíme lidskou
identitou, nastoluje problém profesor. Lidské klony či geneticky identičtí
lidé by spolu nejspíše velmi snadno komunikovali. Podobně jako jednobuněčná
dvojčata. Mimoto by se geneticky identické orgány a tkáně daly bez potíží
transplantovat.
Na
druhé straně biologická síla člověka jako druhu spočívá v jeho
mnohosti a adaptibilitě, umožňující mu se vypořádat s nejrůznějšími
druhy nových podmínek. Klony by se tak z hlediska vývoje mohly ocitnout ve
slepé uličce, neboť by byly vhodné pouze pro speciální role. Klonování
by proto muselo být doplněno konvenčním rozmnožováním, aby se zachovala
genetická variabilita. Podobně se postupuje i v případě množení
rostlin, říká profesor.
Klonováním
by nepochybně byli nadšeni chovatelé závodních koní a dobytka, kteří
by tak do nekonečna mohli „vyrábět" duplikáty vítěze koňského
dostihu. Biologické objevy by nás však také mohly zavést do neznámých
teritorií, varuje Lederberg. Možná bychom lidské jádro mohli implantovat
do buňky nějakého zvířete, například do gorily, a tak vytvořit tvora,
jenž by byl napůl člověkem a napůl gorilou.
Nejedná
se o nejpříjemnější témata pro konverzaci. Je však nutné vzít v úvahu
všechna možná nebezpečí, jež takovéto experimenty představují.
O
bytostech, jež byly z části lidmi a z části zvířaty, se dozvídáme z výkladů
Edgara Cayceho.
...
v onom období stále žili ti, kteří měli ocasy, šupiny, zvířecí tlapy
či kopyta.
Tyto
hybridní bytosti byly zobrazeny Egypťany, Asyřany, Řeky a některými indiány
(Mayové, Inkové), a to buď v podobě soch nebo kreseb. Rovněž se
dochovaly příběhy, které pokládáme za mýty, nebot existenci takovýchto
bytostí nepokládáme za možnou. Podle výkladů byly ve starobylém Egyptě
podniknuty kroky, jejichž cílem bylo zvířecí charakteristiky odstranit.
... těla měnila vzhled
pomocí chirurgických zákroků a duchovních praktik, jejichž cílem bylo
se hlouběji seznámit s duchovními aspekty existence. Z jejich nohou postupně
mizelo peří. Mnoho z nich ztratilo ocasy, pařáty a tlapy se změnily v končetiny,
více se podobající lidským. 294-149
....Byli
zde ti, jež svá těla začali očišťovat ... jejich aktivitu bychom mohli
přirovnat k činnostem těch, kteří jsou hospitalizováni: operativními zásahy
byly odstraňovány
části těl zvířecího charakteru, jako například ocasy, peří, křídla
atd. 281-43
ukázka je z knihy Tajemný svět Edgara Cayceho, vydalo nakl. Eko-konzult,
ISBN 80-89044-44-1